Bahasa Indonesia · e_Bab 5 Mengisi Hidup dengan Berkreasi

Nurita

22/08/2021 09:49:48

SMA 12 KTSP

Daftar Isi

a_Bab 1 Peduli Lingkungan Sekitar b_Bab 2 Pentingnya Menjaga Kesehatan c_Bab 3 Pendidikan yang Berkualitas d_Bab 4 Mengapresiasi Nilai-nilai Kehidupan e_Bab 5 Mengisi Hidup dengan Berkreasi f_Bab 6 Menikmati Keindahan Sastra g_Bab 7 Problematika Tenaga Kerja Indonesia h_Bab 8 Meneladani Nilai-nilai Kepahlawanan i_Bab 9 Menyukseskan Kegiatan Sekolah j_Bab 10 Memupuk Kesetiakawanan Sosial k_Bab 11 Mengenang Peristiwa l_Bab 12 Kisah-kisah Kehidupan Manusia

Halaman

Mengisi Hidup dengan Berkreasi

Bab I

2345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456

123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567

Bab

Mengisi Hidup

dengan Berkreasi

Mengisi Hidup dengan

Berkreasi

Memahami

puisi

terjemahan

Mengapresiasi

puisi

Menguasai

huruf Arab-

Melayu

Memahami

cerpen

Nuansa makna

dalam karya

sastra

Mengevaluasi

puisi

Puisi

terjemahan

Membandingkan

diksi dan nilai-

nilai estetika

dalam puisi

Puisi

Indonesia

dan puisi

terjemahan

Menemukan

standar

budaya yang

dianut

masyarakat

Kegiatan

transliterasi/

transkripsi

Cerpen-

cerpen penting

pada suatu

periode

Kutipan

sastra

Indonesia

klasik

berhuruf

Arab-Melayu

Karya tulis

untuk majalah

dinding dan

buletin

Puisi balada

dan cerpen

Rangkuman dan Refleksi

Untuk mempermudah kalian mempelajari dan memahami materi dalam bab ini,

pahamilah peta konsep berikut!

Untuk mempermudah mengingat bab ini, perhatikanlah

kata kunci

berikut!

Puisi terjemahan

Puisi Indonesia

Cerpen

Karya sastra Indonesia klasik

Balada

fokus

materi

pembahasan diperoleh

dibahas

Bahasa Indonesia XII Program Bahasa

Menentukan Isi Puisi yang Dibacakan

Menganalisis puisi terjemahan harus disikapi sedikit berbeda dengan

menganalisis puisi karya penyair Indonesia. Hal ini dikarenakan media

bahasa yang digunakan berbeda, selain itu juga latar belakang sosial

budaya masing-masing negara berbeda sehingga akan berpengaruh

terhadap puisi yang dihasilkan. Oleh karena itu, kalian harus lebih berhati-

hati serta diharapkan memiliki wawasan tentang latar belakang kehidupan

negara lain, pada saat menilai dan menentukan isi puisi-puisi terjemahan.

erhatikan puisi di bawah ini dan tentukan isinya!

Emily Dickinson (1830–1886)

Karena Aku Tak Bisa Berhenti untuk Sang Maut

Karena aku tak bisa berhenti untuk Sang Maut

Dialah yang berbaik hati dan berhenti

Kereta yang distop adalah diri kita sendiri

Dan kelanggengan

Kita gerakkan kereta kuda perlahan saja

Dia mana kenal sikap tergesa

Dan aku sisihkan semua kerja

Serta kesenggangan masa

Untuk mengimbangi budi bahasanya

Kita laluilah sekolah itu,

ang murid-muridnya sedang bermain

Gulat di atas pentas

Kita lalui padang ternak memamahbiak

Kita lalui kesibukan matahari

Membagi cahaya pada bumi

Mendengarkan Pembacaan Puisi Terjemahan

Setelah mempelajari materi pembelajaran ini kalian diharapkan

mampu:

menentukan isi puisi yang didengar,

menentukan tema puisi.

Mengisi Hidup dengan Berkreasi

Kita berhentilah depan rumah yang seakan

Sebuah pembengkakan bumi

Atapnya nyaris tak begitu jelas

Tepinya cuma tanah yang meninggi

Sejak abad timbul dan tenggelam

Namun satuannya serasa sehari saja

Sudah kuduga bahwa kuda-kuda kereta

Mengarahkan langkah ke titik yang abadi.

Ralph Waldo Emerson (1803–1882)

Selamat Tinggal

Selamat tinggal, dunia tinggi hati penuh keangkuhan!

Aku berkemas pulang ke kampung halaman

Engkau sahabatku terhitung bukan

Aku pun dengan kau tidak berkawan

api sudah lama daku larut ngembara

Di sela-sela penumpangmu yang mabuk keletihan

Bahtera sungai berlayar di lautan garam

Lama aku, sebutir busa, dipontang-pantingkan

Tapi kini, wahai dunia yang sombong dan sok-sokan!

Aku berbenah sempurna bertolak ke kampung halaman

Selamat tinggal kuucapkan

Pada wajah Pemujian yang melibatkan penjilatan

Pada Kebesaran yang selalu bijak dalam penolakan

Pada Kekayaan menanjak yang mengelakkan pandangan

Pada Jabatan yang kenyal, rendahan atau atasan

Pada tempat keramaian, gedung dan jalanan

Pada kalbu membeku dan langkah yang melincah

Pada yang pergi memperjelas punggung

Pada yang datang memamerkan tampang

Selamat tinggal, dunia yang angkuh dan garang!

Aku kini putar haluan balik ke kampung halaman

Aku pulang ke rumah berhangat pendiangan

Milikku sendiri, dalam pelukan hijaunya perbukitan

Tersembunyi dalam bentangan padang kenikmatan

Tata-kebunnya asri oleh para peri dirancangkan

Lengkungan-lengkungan hijau taburan keindahan

Di sini hari terasa demikian panjang

100

Bahasa Indonesia XII Program Bahasa

Bergema cericit nyanyi beburungan diulang-ulang

Di sini tak sampai melangkah kaki kejahilan

Kawasan hening untuk renungan dan bagi Tuhan

Wahai, misalkan tercapai jua olehku keselamatan

Di kediaman rindang hijauan, tenteram serta sunyi

Kuinjaki Yunani dan Romawi yang tinggi hati

Dan bila dibaringkan aku di bawah deretan cemara

Gemintang malam bersinar bening di atas sana

Aku akan geli mengenang tinggi hidungnya manusia

Yang nampak terpelajar namun rapuh dalam isi

Betapa sia-sianya mereka yang gemar membusung dada

Karena mungkin Tuhan memilih berjumpa

Dengan manusia yang agaknya bersahaja.

Sumber:

Horison

no. 3 Th XXVII, hlm. 91 – 92

Menentukan Tema Puisi

Ada banyak ide yang mengilhami lahirnya sebuah puisi. Dari kedua

puisi di depan, kemukakan tema yang mendasari penulisan puisi tersebut.

entukan pula sikap penyair dari kedua puisi tersebut! Misalnya sikap

dukungan, sinis, optimis, penuh kemarahan, atau yang lainnya. Jelaskan

pula pesan yang terkandung di dalam kedua puisi tersebut!

Keberadaan sejumlah puisi Indonesia dan puisi terjemahan sangat

menarik untuk dilakukan perbandingan antarpuisi tersebut. Hal yang

diperbandingkan salah satunya adalah berbagai bentuk penyimpangan

bahasa dalam puisi. Penyimpangan tersebut meliputi penyimpangan

leksikal, fonologi, semantik, dan sintaksis.

Membandingkan Puisi Indonesia dan Terjemahan

Setelah mempelajari materi pembelajaran ini kalian diharapkan

mampu:

membandingkan pemakaian bahasa antara puisi Indonesia

dengan puisi terjemahan,

membandingkan nilai-nilai estetika yang dianut antara puisi

Indonesia dengan puisi terjemahan.

Mengisi Hidup dengan Berkreasi

101

Selain membandingkan berbagai penyimpangan bahasa antarpuisi,

kalian hendaknya bisa membandingkan nilai-nilai estetika dan etika yang

dianut masing-masing penyair dalam puisinya. Nilai-nilai estetika dan etika

yang ada dalam puisi dilandasi oleh keyakinan dan pandangan hidup yang

dihayati sang penyair. Oleh karena itu, tidak mengherankan jika di dalam

sebuah puisi diidentifikasi adanya nilai estetika (keindahan) , nilai etika,

nilai agama, agnostik (bertuhan tanpa agama), fatalis, dan sebagainya.

Membandingkan Berbagai Penyimpangan Bahasa dalam Puisi

Berawal dari kreativitas, kebebasan berekspresi, dan eksperimentasi

ang dilakukan para penyair, muncullah berbagai penyimpangan bahasa

dalam puisi. Penyimpangan tersebut meliputi persoalan:

leksikal;

semantik;

fonologi;

sintaksis.

Penyimpangan leksikal berarti penyimpangan yang terjadi ketika

suatu kata tidak lagi digunakan sesuai dengan kebiasaan pemakaian kata-

kata itu. Kata-kata digunakan dalam konteks yang sangat berbeda.

Penyimpangan fonologi menyangkut penyimpangan dalam hal bunyi

bahasa atau pengucapan. Penyimpangan semantik adalah penyimpangan

yang terjadi ketika makna suatu kata sudah berbeda dengan makna yang

dimiliki kata itu.

Sedangkan penyimpangan sintaksis ialah penyimpangan berupa

susunan kalimat yang tidak umum. Penyimpangan-penyimpangan

tersebut umumnya terdapat pada puisi-puisi kontemporer, puisi masa kini

yang penuh dengan eksperimen-eksperimen sehingga sering disebut

dengan istilah puisi-puisi inkonvensional. Hal ini bisa di temukan pada

puisi Indonesia maupun puisi terjemahan.

L atihan

5.1

Berikut ini disajikan puisi-puisi Indonesia dan puisi terjemahan yang

di dalamnya terkandung berbagai penyimpangan bahasa meliputi

penyimpangan leksikal, fonologi, semantik, dan sintaksis.

Kelompokkanlah puisi-puisi yang mengandung empat aspek

penyimpangan tersebut, kemudian tunjukkanlah bagian-bagian puisi

yang mengandung penyimpangan leksikal, fonologi, semantik, atau

sintaksis. Ada kemungkinan, dalam sebuah puisi terjadi lebih dari

satu jenis penyimpangan bahasa.

102

Bahasa Indonesia XII Program Bahasa

Sutardji Calzoum Bachri

rasa yang dalam

datang Kau padaku!

Aku telah mengecup luka

aku telah membelai aduhai

aku telah tiarap harap

aku telah mencium aum!

aku telah dipukau au!

aku telah meraba

celah

lobang

pintu

aku telah tinggalkan puri pura-puraMu

rasa yang dalam!

rasa dari segala risau sepi dari segala nabi tanya dari segala

nyata sebab dari segala abad sungsang dari segala sampai duri

dari segala rindu luka dari segala laku igau dari segala risau

kubu dari segala resah dari segala rasa rusuh dari segala

guruh sia dari segala saya duka dari segala duka ina dari segala

Anu puteri pesonaku!

datanglah Kau padaku!

apa yang sebab? jawab apa yang senyap? saat. apa

yang renyai? sangsai apa yang lengking? aduhai!

apa yang ragu? guru apa yang bimbang? sayang

apa yang mau? aku! dari segala duka jadilah aku

dari segala tiang jadilah aku ari segala nyeri

jadilah aku dari segala tanya jadilah aku dari

segala jawab aku tak tahu

siapa sungai yang paling derai siapa langit yang paling rumit

siapa laut yang paling larut siapa tanah yang paling pijak si

apa burung yang paling sayap siapa ayah yang paling tunggal

siapa tahu yang paling tidak siapa Kau yang paling aku kalau

tak aku yang paling rindu?

bulan di atas kolam kasikan ikan! bulan di jendela

kasikan remaja! daging di atas paha berikan bosan!

terang di atas siang berikan rabu senin sabtu jumat

kamis selasa minggu! kau sendirian berikan aku!

Mengisi Hidup dengan Berkreasi

103

rasa yang dalam

aku telah tinggalkan puri pura-puraMu

yang mana sungai selain derai yang mana gantung selain

sambung

yang mana nama selain mana yang mana gairah selain

resah yang

mana tahu setelah waktu yang mana tanah selain tunggu

yang mana tiang

selain

Hyang

mana

Kau

selain

aku?

nah

rasa yang dalam

tinggalkan puri puramu!

kasih! jangan menampik!

masuk kau padaku!

Sumber:

Laut Biru Langit Biru,

susunan Ayip Rosidi,

Pustaka Jaya, 1977, hal. 507, 508, 509, 511.

Octavio Paz

Sepasang Tubuh

Sepasang tubuh berhadap-hadapan

Adalah sepasang ombak

Dan malam adalah lautnya

Sepasang tubuh berhadap-hadapan

Adalah sepasang batu

Dan malam adalah gurunnya

Sepasang tubuh berhadap-hadapan

Adalah sepasang akar

Menjalar ke pusat malam

Sepasang tubuh berhadap-hadapan

Adalah sepasang pisau

Dan malam mengguriskan kilatnya

104

Bahasa Indonesia XII Program Bahasa

Sepasang tubuh berhadap-hadapan

Adalah sepasang bintang jatuh

Di langit kosong cakrawala.

Sumber:

Horison,

November 2000, hlm. 26

Afrizal Malna

Soda Susu dan Bahasa Indonesia Buat Radhar

Aku minum soda susu bersama teman-teman. Dan teman-teman

minum soda susu bersamamu, Radhar

. Meja tempat kita minum seperti

gedung rumah sakit yang sudah ditinggalkan. Kini jadi bangunan tua.

Sisa-sisa jarum suntik telah berkarat. Pisau-pisau bedah tak mau berkarat,

seperti menjagamu agar tak ada kawat berduri dalam tubuhmu.

Setiap malam terjadi perdebatan di gedung rumah sakit tua itu.

Suasana sering jadi sinis, dendam yang mengintip di setiap akhir

kalimat, kecerdasan dan kasih sayang yang sedih. Aku pinjam uangmu

300 ribu untuk makan dan naik taxi. Dan cerita di jalan yang mencari

jalan pulang di antara barisan rumah dan pagar besi.

Kita sedang minum soda susu bersama teman-teman. Dan pisau

bedah untuk memotong roti bakar. Aku tak tahu kapan pertama kali

roti bakar membuat sejarah, pertemuannya yang penting dengan susu

dan mentega. Dan ginjalmu membuat tubuh yang lain dari malam

yang lain. Kisahnya aku dengar sejak musim dingin di Paris. Sejak

bahasa Indonesia seperti rumah sakit yang meninggalkanmu seorang

diri dengan soda susu di sebuah makan malam.

Ini mentega, Radhar. Dan ini diriku. Aku tak tahu, berapa yang

harus kita bayar untuk menyewa hidup ini. Aku tak tahu, hujan yang

mana yang akan membuat box untuk pakaian yang pernah kita

kenakan. Udara di bawah dagu kita, dan kilauan air di lantai.

Sumber:

Kompas,

6 Maret 2005, hlm. 20.

Membandingkan Nilai Estetika dan Etika yang Dianut oleh

Penyair dalam Puisinya

Nilai-nilai estetika merupakan suatu penilaian indah atau buruk,

menyenangkan atau tidak menyenangkan terhadap suatu hal atau objek.

enilaian ini muncul dari diri sendiri secara subjektif atau akibat pengaruh

lingkungan dan pengalaman.

Mengenal nilai-nilai estetika dan etika yang dianut para penyair dalam

puisi-puisinya dan membandingkan satu sama lain dimaksudkan agar kita

Mengisi Hidup dengan Berkreasi

105

L atihan

5.2

lebih memahami nilai estetika dan etika yang ada di tengah kehidupan di

era globalisasi yang multidimensional dan multikultural. Dalam konteks

ini, apa yang dilakukan penyair biasanya sesuai dengan keyakinan,

pandangan hidup, filsafat, nilai-nilai kehidupan, dan keimanan yang

dianutnya.

Nilai-nilai estetika dalam puisi bersumber dari keyakinan dan filsafat

hidup yang dianut para penyair. Karena penyair ini berasal dari berbagai

bangsa dengan berbagai latar belakang budaya dan agama, maka

muncullah nilai-nilai estetika dan etika yang bersifat agamis, mistik, fatalis,

pesimistis, agnostik, dan sebagainya. Nilai-nilai etika ini ada yang

bersumber dari keyakinan akan agama tertentu, namun adakalanya

bersumber dari filsafat kehidupan misalnya paham agnostik yang

mengakui adanya Tuhan tanpa jalur agama tertentu.

Berikut ini beberapa nilai yang dianut oleh penyair.

Mistikisme adalah paham penyatuan diri dengan Tuhan atau

kehendak Tuhan.

Fatalisme memandang segala sesuatu secara fatal, sikap ekstrem, tidak

peduli.

Pesimisme menyikapi kehidupan dengan pandangan muram penuh

kekhawatiran.

Hedonistik, yaitu mengutamakan kesenangan hidup dan kemewahan.

Permisif adalah pandangan hidup yang serbaboleh, amoral,

mengabaikan nilai-nilai moral.

Satanis yaitu tidak lagi takut berbuat dosa dan ingkar pada Tuhan.

Ada beberapa puisi yang mengikuti paham-paham seperti yang sudah

dijelaskan di atas. Namun, sebagai karya imajinatif, puisi tidak selalu

merefleksikan kehidupan masyarakat atau pribadi penyair secara nyata.

Oleh karena itu, mengidentifikasi puisi harus disikapi hati-hati.

Identifikasikanlah nilai-nilai estetika dan etika yang dianut penyair

yang tercermin pada puisi-puisi pada Latihan 5.1!

Diskusikanlah dengan teman-teman sekelas!

106

Bahasa Indonesia XII Program Bahasa

Seberapa sering kalian membaca cerita pendek? Cerita pendek

merupakan karya sastra yang kemunculannya di media cetak paling

sering. Hampir setiap minggu, koran, majalah, maupun tabloid selalu

memuat cerpen di dalamnya. Cerpen juga banyak yang sudah diterbitkan

berupa buku kumpulan cerpen, hasil karya seorang cerpenis maupun

beberapa orang cerpenis sekaligus.

Cerpen-cerpen yang muncul kadang bersifat konvensional dan ada

pula yang bersifat inkonvensional (absurd), aneh, tidak umum. Bentuk

absurditasnya antara lain ketidaklogisan penalaran di dalam cerita,

ketidakjelasan cerita, namun biasanya masih bisa diurut sesuai alurnya

sesuai urutan waktu. Cerpen-cerpen karya Danarto dan Putu Wijaya

kebanyakan dianggap bersifat absurd. Di dalam sebuah cerpen dapat

ditemukan standar budaya mengenai baik dan buruk, benar dan salah

sebagai ekspresi gambaran masyarakat cerita tersebut. Bahkan di dalam

cerpen sering dijumpai beberapa standar budaya yang dimunculkan

secara bersamaan.

Sejarah sastra Indonesia dibagi menjadi beberapa periode dan masing-

masing periode bisa dijumpai cerpen yang dianggap penting. Cerpen

tersebut ditulis oleh para cerpenis yang terkenal pada zamannya. Di antara

mereka, ada pula yang masih produktif dan kreatif pada periode

sesudahnya. Bacalah kutipan cerpen karya Seno Gumira Ajidarma berikut

ini dengan saksama!

Membaca dan Menanggapi Cerpen

Setelah mempelajari materi pembelajaran ini kalian diharapkan

mampu:

mengenal cerita pendek Indonesia,

menganalisis cerpen yang dianggap penting pada setiap periode,

menemukan standar budaya yang dianut masyarakat.

Saksi Mata

Saksi mata itu datang tanpa mata.

Ia berjalan tertatih-tatih di tengah ruang pengadilan dengan tangan

meraba-raba udara.

Dari lobang pada bekas tempat kedua matanya mengucur darah

yang begitu merah bagaikan tiada warna merah yang lebih merah dari

merahnya darah yang mengucur perlahan-lahan dan terus-menerus dari

lobang mata itu.

Mengisi Hidup dengan Berkreasi

107

Darah membasahi pipinya membasahi

bajunya membasahi celananya membasahi

sepatunya dan mengalir pelan-pelan di lantai

ruang pengadilan yang sebetulnya sudah

dipel bersih-bersih dengan karbol yang

baunya bahkan masih tercium oleh para

pengunjung yang kini menjadi gempar dan

berteriak-teriak dengan emosi meluap-luap

sementara para wartawan yang selalu

menanggapi peristiwa menggemparkan

dengan penuh gairah segera memotret Saksi

Mata itu dari segala sudut sampai menungging-nungging sehingga

lampu kilat yang berkeredup membuat suasana makin panas.

"Terlalu!"

"Edan!"

"Sadis!"

Bapak Hakim yang Mulia, yang segera tersadar, mengetuk-

ngetukkan palunya. Dengan sisa wibawa yang masih ada ia mencoba

menenangkan keadaan.

"Tenang saudara-saudara! Tenang! Siapa yang mengganggu

jalannya pengadilan akan saya usir keluar ruangan!"

Syukurlah para hadirin bisa ditenangkan. Mereka juga ingin segera

tahu, apa yang sebenarnya telah terjadi.

"Saudara Saksi Mata."

"Saya Pak."

"Di manakah mata saudara?"

"Diambil orang Pak."

"Diambil?"

"Saya Pak."

"Maksudnya dioperasi?"

"Bukan Pak, diambil pakai sendok."

"Haa? Pakai sendok? Kenapa?"

"Saya tidak tahu kenapa Pak, tapi katanya mau dibikin

tengkleng

"Dibikin

tengkleng

? Terlalu! Siapa yang bilang?"

"Yang mengambil mata saya Pak."

"Tentu saja,

bego

! Maksud saya siapa yang mengambil mata saudara

pakai sendok?"

"Dia tidak bilang siapa namanya Pak."

Sumber:

www.ukzn.ac.za

Gambar 5.1

Seno Gumira

Ajidarma

108

Bahasa Indonesia XII Program Bahasa

"Saudara tidak tanya

bego

"Tidak Pak."

"Dengar baik-baik

bego

, maksud saya seperti apa rupa orang itu?

Sebelum mata saudara diambil dengan sendok yang katanya untuk

dibuat

tengkleng

atau campuran sop kambing barangkali, mata saudara

masih ada di tempatnya kan?"

"Saya Pak."

"Jadi saudara melihat seperti apa orangnya kan?"

"Saya Pak."

"Coba ceritakan apa yang dilihat mata saudara yang sekarang

mungkin sudah dimakan para penggemar

tengkleng

itu."

Saksi Mata itu diam sejenak. Segenap pengunjung di ruang

pengadilan menahan napas.

"Ada beberapa orang Pak."

"Berapa?"

"Lima Pak."

"Seperti apa mereka?"

"Saya tidak sempat meneliti mereka Pak, habis mata saya keburu

diambil sih."

"Masih ingat pakaiannya barangkali?"

"Yang jelas mereka berseragam Pak."

Ruang pengadilan jadi riuh kembali. Seperti dengungan seribu lebah.

***

Hakim mengetuk-ngetukkan palunya. Suara lebah menghilang.

"Seragam tentara maksudnya?"

"Bukan Pak."

"Polisi?"

"Bukan juga Pak."

"Hansip barangkali?"

"Itu lho Pak, yang hitam-hitam seperti di film."

"Mukanya ditutupi?"

"Iya Pak, cuma kelihatan matanya."

"Aaah, saya tahu! Ninja kan?"

"Nah, itu Pak, ninja! Mereka itulah yang mengambil mata saya

dengan sendok!"

Lagi-lagi hadirin ribut dan saling bergunjing seperti di warung kopi.

Lagi-lagi Bapak Hakim yang Mulia mesti mengetuk-ngetukkan palu

supaya orang banyak itu menjadi tenang.

Mengisi Hidup dengan Berkreasi

109

Darah masih menetes perlahan-lahan tapi terus-menerus dari lobang

hitam bekas mata Saksi Mata yang berdiri seperti patung di ruang

pengadilan. Darah mengalir di lantai ruang pengadilan yang sudah dipel

dengan karbol. Darah mengalir memenuhi ruang pengadilan sampai

luber melewati pintu menuruni tangga sampai ke halaman.

Tapi orang-orang tidak melihatnya.

..........................................................

***

Dalam perjalanan pulang, Bapak Hakim yang mulia berkata pada

sopirnya.

"Bayangkanlah betapa seseorang harus kehilangan kedua matanya

demi keadilan dan kebenaran. Tidakkah aku sebagai hamba hukum

mestinya berkorban lebih besar lagi?"

Sopir itu ingin menjawab dengan sesuatu yang menghilangkan rasa

bersalah, semacam kalimat, "Keadilan tidak buta." Namun Bapak Hakim

yang Mulia telah tertidur dalam kemacetan jalanan yang menjengkelkan.

Darah masih mengalir perlahan-lahan tapi terus-menerus sepanjang

jalan raya sampai kota itu banjir darah. Darah membasahi segenap

pelosok kota bahkan merayapi gedung-gedung bertingkat sampai tiada

lagi tempat yang tidak menjadi merah karena darah. Namun ajaib,

tiada seorang pun melihatnya.

Ketika hari sudah menjadi malam, Saksi Mata yang sudah tidak

bermata itu berdoa sebelum tidur. Ia berdoa agar kehidupan di dunia

yang fana ini baik-baik saja adanya, agar segala sesuatu berjalan dengan

mulus dan semua orang berbahagia.

Pada waktu tidur lagi-lagi ia bermimpi, lima orang berseragam ninja

mencabut lidahnya -- kali ini menggunakan catut.

Jakarta, 4 Maret 1992

Sumber:

Saksi Mata

, Seno Gumira Ajidarma, 1994

L atihan

5.3

Kerjakan latihan berikut bersama teman kelompok belajar kalian!

Analisislah standar budaya yang terdapat pada cerpen di atas!

Bagaimana tanggapan kalian terhadap gambaran

masyarakat yang terdapat di dalam cerpen?

Mengapa cerpen “Saksi Mata” dapat dianggap sebagai

karya sastra penting pada periodenya?

110

Bahasa Indonesia XII Program Bahasa

Kalian telah mempelajari bagaimana mengubah teks aksara Arab-

Melayu ke dalam aksara Latin. Untuk kali ini, kalian kembali berlatih

mentransliterasikan naskah berabjad Arab-Melayu ke dalam abjad Latin.

Perhatikan kutipan naskah hikayat serta transliterasinya berikut ini!

Melatinkan Teks Aksara Arab Melayu

Setelah mempelajari materi pembelajaran ini kalian diharapkan

mampu mengalihkan teks aksara Arab Melayu ke dalam aksara Latin.

Sumber:

Indonesian Heritage Bahasa dam Sastra

Gambar 5.2

Kutipan naskah hikayat

Mengisi Hidup dengan Berkreasi

111

Kutipan hikayat di depan berbunyi:

Ini hikayat

yang terlalu indah. Indah

termasyhur diperkatakan orang, di atas

angan dan di bawah angan yaitu kepada segala ksatria

Perkataan Maharaja dewan yang sepuluh (10) kepala dan

20 tangan. Raja itu terlalu satria

berulah kerajaan empat tempat negeri . . . .

Suatu kerajaan dalam dunia kedua kerajaan kepada . . . .

ketika tempat kerajaan dalam bumi keempat

kerajaan dalam laut sekalian itu

nun yang tiada baik

L atihan

5.4

Perlu kalian perhatikan, pada saat melatinkan huruf Arab-Melayu,

carilah kata-kata yang mendekati pedoman kata Melayu tersebut.

Transliterasikan kutipan naskah hikayat berikut ini ke dalam huruf

Latin! Kerjakan bersama teman kelompok belajar kalian!

Sumber:

Indonesian Heritage Bahasa dan Sastra

112

Bahasa Indonesia XII Program Bahasa

Pihak sekolah biasanya menyediakan media untuk mempublikasikan

karya-karya siswa dalam bentuk majalah sekolah, majalah dinding, dan

buletin. Di media-media itulah kreasi sastra para siswa berupa puisi dan

prosa fiksi bisa ditampilkan.

Aktivitas menulis karya sastra hendaknya tidak hanya dilakukan pada

hari-hari dan jam tertentu dengan dikaitkan dengan pelajaran kesusastraan,

tetapi hendaknya kalian lakukan sebagai kebutuhan sehari-hari. Bentuk-

bentuk karangan tertentu seperti puisi, balada, prosa fiksi berupa cerpen

dan sketsa, di samping artikel dan opini bisa dijadikan sebagai media

ekspresi menyalurkan obsesi, aspirasi, pemikiran (penalaran), intuisi, dan

imajinasi.

Menulis Teks Naratif Berbentuk Puisi

Teks naratif berbentuk puisi seringkali disebut balada atau puisi

kisahan. Balada adalah puisi yang mengandung cerita, berupa rangkaian

kisah perjalanan, pengembaraan atau petualangan, bisa berupa kisah-kisah

dramatik atau tragedi. Balada merupakan puisi diafan dan naratif yang

mudah dicerna. Balada disusun dalam baris dan bait-bait yang berirama

dan bersajak. Biasanya menampilkan tokoh-tokoh dengan karakter

(perwatakan) dalam setting (tempat, waktu, suasana) tertentu. Balada juga

mengandung alur (plot) cerita yang mudah diikuti.

Selain dalam bentuk puisi konvensional, tidak jarang kita temukan balada

dalam bentuk syair lagu. Dalam khazanah lagu pop, kita kenal penyanyi

Bimbo Group, Ebiet G.

Ade, Franky Sahilatua, Cak Nun (Emha Ainun Najib),

dan Iwan Fals mendendangkan lagu-lagu balada. Dalam khazanah sastra

Indonesia, Rendra dikenal sebagai penyair balada terbaik yang kita miliki,

tersohor dengan kumpulan puisinya “Balada Orang-Orang Tercinta”.

Untuk memberikan gambaran tentang hakikat balada, berikut ini

disajikan contoh balada dalam lirik lagu. Baca dan pahamilah!

Menulis Balada dan Cerpen untuk Majalah

Dinding

Setelah mempelajari materi pembelajaran ini kalian diharapkan

mampu:

menulis teks narasi berbentuk puisi,

menulis teks narasi berbentuk prosa,

mempublikasikan hasil karya untuk majalah dinding dan buletin.

Mengisi Hidup dengan Berkreasi

113

Anak

Oleh:

Ebiet G. Ade

Aku temukan

Anak kecil kurus terkapar

Menutup wajah

Dengan telapak tangannya

Aku gamit

Ia terperanjat

Melompat terbangun dan

Menatapku dengan nanar

Lantas berlari

Bersembunyi

Di balik bayang-bayang pekat

Aku panggil ia

Dengan suara lembut

Dijulurkan kepala

Menatap curiga

Dari sudut matanya mengalir

Tetes air bening

Bercampur dengan keringat

Dari tingkahnya yang gelisah

Dari bibirnya yang bergetar

Ada yang ingin dikatakan

Aku rengkuh dalam pelukanku

Kutanya

Apa gerangan yang terjadi

Sambil terisak

Di ceritakan sejujurnya

Terpaksa ia mencuri

Karena lapar yang ditanggung

Tak tertahankan lagi

Namun dari nama yang disandangnya

Memang terasa

Ada yang hilang

Rumah ini

Tak ubahnya seperti neraka

Ayah ibunya sibuk sendiri

Dan cerai berai

114

Bahasa Indonesia XII Program Bahasa

L atihan

5.5

Akhirnya

Ia pun memilih pergi

Barangkali di luar sana

Dapat dijumpai

Kasih sayang yang diimpikan

Perhatian yang dibutuhkan

Nah, sekarang coba

Siapa yang salah

Sumber:

20 Lagu Terpopuler,

Ebiet G. Ade volume 2 side B

Tuliskan teks naratif berbentuk puisi balada dengan tema bebas.

Yang penting dalam puisi tersebut terdapat tokoh cerita, peristiwa

cerita, setting, dan suasana cerita! Cerita boleh imajinatif dan boleh

pula berangkat dari realitas.

Menulis Jenis Teks Naratif Berbentuk Prosa

Ada bermacam-macam teks naratif yang berbentuk prosa. Saat

sekarang yang sangat populer dan banyak dijumpai adalah cerpen dan

nov

el. Pada zaman dahulu kita kenal dongeng dengan berbagai jenisnya

dan sekarang ini banyak dituturkan kembali.

Cerpen adalah fragmen kehidupan dalam cerita imajinatif yang

singkat, padat, mempunyai kesatuan waktu dalam cerita, independen, dan

tuntas. Bacalah cerpen berikut ini!

Pahlawan Malam

Karya:

Eddy D. Iskandar

Hujan deras yang turun sejak jam setengah sebelas sudah mulai

reda. Tidak terdengar lagi gelegar petir. Tidak terdengar lagi deru angin.

Tinggal kelam yang mencekam, diseling bunyi tiktak air yang jatuh

dari genting dan pepohonan.

“Sekaranglah saatnya!” bisik hati Markum.

Perlahan ia bangkit dari tempat tidur. Berdiri menatap istri dan ketiga

anaknya yang lelap tidur.

Aku harus berbuat sesuatu untuk mereka! Aku tak akan bisa

mengubah nasib hanya dengan mengandalkan gaji sebagai ronda

malam!

Mengisi Hidup dengan Berkreasi

115

Terbayang oleh Markum peristiwa seminggu yang lalu. Anaknya,

Bodin, menangis karena dimarahi Ibu Kiki. Waktu itu Bodin mendorong

sepeda yang dinaiki Kiki, atas perintah Kiki. Bodin akan diberi pinjam.

Agaknya Bodin begitu bersemangat mendorong sepeda Kiki, sehingga

Kiki tak bisa menguasai, lalu terjatuh. Ia tahu persis, Bodin anak yang

baik. Pasti bukan dengan sengaja hendak mencelakakan Kiki atau

karena merasa iri Kiki punya sepeda. Kalau saja mengikuti hawa nafsu,

ia ingin langsung mendatangi rumah orang tua Kiki. Ingin

mendampratnya, biar mereka tahu bahwa ia bukan pengecut. Biar

semua tahu bahwa, waktu muda, ia adalah seorang jagoan yang ditakuti.

Bahkan hatinya begitu sedih bila mengingat sudah lama Bodin

merengek minta dibelikan sepeda.

“Sampai kapan pun Bapak takkan mampu memenuhi

permintaanmu. Din! Kerja Bapak hanya sebagai ronda malam!” bisik

hati Markum, sambil menatap wajah anaknya yang berusia lima tahun

itu dengan mata berkaca-kaca.

“Ya, aku mesti berbuat sesuatu, Imah!” Tekad Markum makin

mantap. Pandangannya dialihkan kepada istrinya. Markum menghela

napas panjang, “Terlalu lama aku membuatmu menderita, Imah! Aku

telah banyak berbuat untuk menyelamatkan harta orang lain, tapi aku

tidak pernah mendapatkan, imbalan apa-apa, karena mereka sudah

merasa cukup dengan membayar iuran ronda.”

Markum masih berdiri, seperti terpaku seakan sulit untuk beranjak

dari tempatnya. Kemudian, Markum memandang sekeliling, sebuah

ruangan sempit, kamar tidur yang pengap diterangi lampu sepuluh watt.

Rumah yang ditempati Markum memang sebuah rumah kecil.

Isinya terdiri atas satu kamar tidur dan satu ruang tamu, bergandengan

dengan sekolah taman kanak-kanak. Markum telah mendapat

kepercayaan untuk tinggal di rumah itu, dengan tugas merawat dan

menjaga gedung taman kanak-kanak.

Markum tersentak ketika mendengar bunyi tiang listrik dipukul.

Yang memukul tiang listrik itu pasti dua orang temannya, Hamid dan

Jufri. Ia sendiri siang tadi sudah minta izin karena tidak bisa meronda.

Tadi siang, ketika ia hendak menagih iuran ronda ke rumah Pak

Karjo, direktur sebuah perusahaan, yang menyambut hanya pembantu

wanitanya saja. Menurut keterangan pembantu wanita itu, Pak Karjo

sekeluarga sedang bepergian ke luar daerah, dan rencana pulangnya

besok pagi.

116

Bahasa Indonesia XII Program Bahasa

Entah mengapa, tiba-tiba saja, secara spontan, timbul niat buruk

dalam benak Markum.

“Ini kesempatan baik bagiku, untuk menguras harta kekayaan Pak

Karjo!” bisik hati Markum. Karena itu, Markum pura-pura merasa tak

enak badan, minta izin untuk absen ronda malam. “Ya, kalau tidak

sekarang, kapan lagi?”

Hati-hati sekali Markum melangkah meninggalkan kamar. Ia sudah

biasa meninggalkan istri dan anak-anaknya dalam keadaan lelap.

Markum memandang pakaian dinasnya tergantung. Ia tak

berhasrat untuk meraihnya, mengenakan pakaian itu. Kali ini ia

memakai kaus dan celana panjang berwarna hitam.

Markum tertegun tatkala mendengar lolong anjing. Kemudian suara

burung malam yang melintas di atas rumahnya. Tiba-tiba ia merasa

kecut.

“Seperti pertanda buruk!” hati Markum berdegup kencang.

Ragu-ragu Markum hendak melangkah ke luar. Tapi, bayangan

anak-anaknya, bayangan istrinya, melintas lagi. Aku harus berbuat

sesuatu untuk mereka! Aku tak boleh takut, tak boleh ragu-ragu! Ini

kesempatan yang baik!

Markum mengambil kain lebar berwarna gelap, untuk penutup

wajah. Berkali-kali ia menghela napas seakan diburu sesuatu. Kemudian

ia membuka pintu. Menutupnya lagi. Berjalan dalam gelap malam.

Udara dingin seperti menusuk tulang. Jalanan becek karena belum

diaspal. Markum menuju sebuah rumah gedung, letaknya agak terpisah

dari kompleks perumahan, menghadap ke lapangan dan tak jauh dari

sawah.

Markum melihat arlojinya, jarum jam sudah menunjuk ke angka

dua. Saat itu orang-orang lelap tidur. Apalagi dalam cuaca dingin sehabis

hujan.

“Mau ke mana kau, Markum?”

Markum tersentak. Ia mendengar suara, tekanannya begitu dalam,

suara yang begitu akrab. Ia menghentikan langkah, memperhatikan

keadaan sekeliling yang gelap. Tak ada siapa-siapa.

“Siapa yang bertanya itu?” bisik hati Markum.

“Mengapa malam ini kau tidak bertugas? Mengapa tidak

kaukenakan pakaian dinasmu? Mengapa berjalan sendirian?”

Markum tercenung. Berdiri terpaku menatap ke arah rumah Pak

Karjo yang diterangi listrik temaram. Hanya beberapa langkah lagi

untuk menembus rumah yang nampak sepi itu.

Mengisi Hidup dengan Berkreasi

117

“Kau hendak merampok?”

“Ya. Aku hendak merampok! Aku harus merampok!” Markum

menjawab dengan kesal, meskipun ia tak melihat ada siapa-siapa.

“Anak istrimu tidak butuh hasil rampokan! Mereka akan kecewa,

Markum! Mereka lebih senang apa adanya seperti sekarang.”

“Aku harus berbuat sesuatu untuk istri dan anak-anakku!”

“Tapi jangan dengan merampok. Bagaimana kalau kau

tertangkap? Bayangkan olehmu, Markum! Bayangkan kalau kau

tertangkap. Seorang ronda malam merampok harta warganya. Di mana

letak tanggung jawabmu sebagai seorang petugas keamanan? Mau

dikemanakan harga dirimu? Semua akan mencibir ke arahmu, semua

tidak akan mempercayai lagi, semua jasamu akan hapus, yang ada

hanya namamu yang tercela.”

“Aku tak bisa hidup terus-menerus begini!”

“Setiap orang pasti ingin mengubah nasibnya. Kau juga harus

punya keinginan seperti itu, tapi tidak dengan jalan merampok harta

orang lain!”

Markum terdiam.

Malam kelam. Lampu halaman rumah Pak Karjo masih tetap

temaram. Aku harus berbuat sesuatu untuk istri dan anak-anakku!

Markum memancangkan tekadnya lagi.

Tapi, baru saja melangkah, kembali terhenti. Markum mendengar

deru mobil pelan-pelan, berhenti di depan rumah Pak Karjo. Markum

segera bersembunyi di balik pepohonan. Ia mengira Pak Karjo baru

pulang. Tapi tidak. Agak lama, tak ada yang turun dari mobil itu.

Kemudian Markum melihat seseorang yang bertubuh tegap, berambut

pendek, turun dari mobil. Orang itu tidak segera masuk, tetapi

memperhatikan keadaan sekelilingnya. Secara hati-hati sekali orang itu

menaiki pagar besi.

Markum yakin, orang itu bukan tamu Pak Karjo. Ia pasti tamu tak

diundang. Kecurigaan Markum makin mantap karena mobil itu

menunggu dalam keadaan mesin masih hidup. Ia memperhatikan

penumpang dalam mobil itu hanya dua orang, termasuk sopir.

Niatnya untuk merampok mendadak urung. Yang tinggal dalam

benaknya, tekad untuk menggagalkan perampokan.

Markum melihat orang yang masuk ke dalam rumah Pak Karjo,

keluar rumah dengan tenang dengan membuka pintu depan. Ia

memberi isyarat agar temannya masuk. Seorang temannya segera

masuk. Di dalam mobil tinggal sopir.

118

Bahasa Indonesia XII Program Bahasa

L atihan

5.6

Ia tak menyia-nyiakan kesempatan. Hati-hati sekali ia mendekati

sopir dari belakang. Lalu dengan gesit ia memukul wajah sopir, keras

sekali. Sopir tersungkur ke samping. Markum segera membuka pintu,

naik ke mobil langsung menghajar lagi sopir itu tanpa ada kesempatan

melawan. Sopir itu mengaduh kesakitan. Tak berkutik. Markum yang

tak bisa mengemudikan mobil, memijat klakson. Tekanannya keras,

sehingga bunyinya hingar-bingar memecah sepinya malam.

Dua orang tamu tak diundang itu keluar terburu-buru dari dalam

rumah. Markum segera keluar dari mobil, sambil membawa kunci

kontak.

Keduanya kaget dan panik. Niat hendak menyerang Markum

menjadi urung ketika beberapa orang penghuni rumah berdatangan.

Keduanya lari menyelamatkan diri.

Markum berdiri termangu. Segalanya berjalan begitu cepat,

segalanya di luar dugaan.

“Kau selamat, Markum! Kau bukan perampok! Kau pahlawan!

Pahlawan tak memerlukan belas kasih! Pahlawan berbuat baik tanpa

pamrih! Kau menang, Markum!”

Suara itu terdengar begitu jelas, begitu menyentuh, jauh dari dalam

batinnya.

Sumber:

Kisah dan Hikmah,

Eddy D. Iskandar, 1987: 79-84

Bagaimana pendapat kalian dengan cerpen di atas? Cukup menarik

bukan? Cerpen tersebut juga memuat unsur-unsur cerpen secara lengkap

dan isi keseluruhan menjalin ikatan yang padu dan runtut. Kalian pun

diharapkan mampu menulis cerpen dengan lebih baik. Tentukan tema

cerpen dan buatlah kerangkanya terlebih dahulu sebelum

mengembangkannya menjadi cerpen.

Tulislah teks naratif berbentuk prosa fiksi berupa cerpen dengan tema

bebas! Di dalam cerpen tersebut harus terdapat unsur-unsur cerpen

seperti tokoh, alur, peristiwa, setting, dan suasana ceritanya! Tulislah

cerpen kalian dalam suatu alur atau plot yang mengalir lancar, boleh

lurus, boleh

flashback

. Semuanya tergantung kreativitas dan kemampuan

kalian menulis cerpen. Kerahkan segala daya untuk membuat cerpen

yang terbaik!

Mengisi Hidup dengan Berkreasi

119

L atihan

5.7

Mempublikasikan Karya ke Dalam Media yang Ada di Sekolah

Dari kreativitas menulis karangan berupa balada dan cerpen,

hendaknya kalian juga mempublikasikannya ke berbagai media. Seb

agai

langkah awal, kirimkan ke media sekolah, yakni majalah dinding,

majalah sekolah, atau buletin sekolah. Dari pengalaman karya pernah

dimuat di media-media sekolah, sangat baik jika kalian mengirimkan

karya-karya tersebut ke media massa cetak, koran (surat kabar harian),

majalah, atau tabloid yang terbit dan beredar di tengah-tengah

masyarakat luas. Bisa juga kedua kegiatan tersebut kalian lakukan secara

bersamaan. Untuk itu, kalian harus lebih produktif berkarya dengan jenis-

jenis tulisan yang lebih beraneka ragam, menyesuaikan dengan rubrik-

rubrik yang disediakan di media-media tersebut.

Di samping itu, naskah yang dipublikasikan hendaknya sesuai

dengan visi dan misi yang diemban oleh media tempat kalian mengirimkan

naskah. Ada seleksi untuk pemuatan karya di media massa cetak profesional

yang pelaksanaannya jauh lebih ketat dibandingkan media sekolah. Untuk

itu, kalian harus bersabar dan berjiwa besar. Jika karya kalian dimuat di

media massa, tentu kalian merasa gembira karena akan populer di

kalangan masyarakat luas, selain itu juga akan memperoleh honorarium

dari media yang memuat karya kalian. Jika belum dimuat, jangan

menyerah! Cobalah lagi!

R angkuman

Menilai puisi tidak hanya berdasarkan kebahasaan dan maknanya

semata, melainkan juga suasana dan perasaan yang melingkupi

puisi tersebut.

Puisi Indonesia dan puisi terjemahan dapat dibandingkan antara lain

berdasarkan bentuk penyimpangan bahasa serta nilai-nilai estetika

dan etika yang dianut penyair yang tercermin dalam puisi.

Kemampuan menulis kalian seyogianya diperluas dengan jenis-jenis

karangan yang lain, tidak hanya puisi balada dan cerpen, tapi juga

artikel, opini, dan reportase. Publikasikanlah ke media yang

diterbitkan sekolahmu. Juga ke media cetak seperti koran, tabloid,

serta majalah yang beredar secara umum. Melalui aktivitas ini berarti

kalian sudah belajar untuk menjadi penulis, pengarang, atau penyair.

120

Bahasa Indonesia XII Program Bahasa

Cerpen yang dianggap penting pada setiap periode biasanya

diciptakan oleh pengarang terkemuka pada periode tersebut. Cerpen-

cerpen ini dianggap mampu memberikan gambaran kehidupan serta

budaya yang berkembang di masyarakat pada saat itu.

Naskah-naskah kuno Indonesia banyak yang ditulis menggunakan

huruf Arab-Melayu. Di dalam naskah-naskah kuno banyak sekali

pembelajaran dan pengetahuan yang dapat dipelajari. Oleh karena

itu, pelajarilah huruf Arab-Melayu di dalam naskah kuno Indonesia

dengan saksama untuk memperoleh pengetahuan di dalamnya.

Manusia memiliki kemampuan tertentu yang sering tidak

disadarinya. Salah satunya kemampuan untuk menulis karya-

karya sastra maupun karya nonsastra. Oleh karena itu, paculah

diri kalian untuk menghasilkan karya tulis yang bermutu dan

bermanfaat bagi pembaca.

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212

234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212

Uji Kompetensi

A. Berilah tanda silang (X) pada huruf a, b, c, d, atau e sebagai

jawaban yang paling benar!

Bahasa dan puisi Indonesia mengenal sematik. Sematik adalah ....

kebiasaan pemakaian kata-kata tertentu

bunyi bahasa

pengucapan

makna kata

konteks kata

R efleksi

Buatlah kliping berisi puisi-puisi terjemahan dan puisi Indonesia!

Kelompokkan puisi-puisi tersebut berdasarkan tema-tema yang

diangkat. Bandingkan isi puisi, sikap penyair, serta budaya masyarakat

yang terdapat dalam puisi. Diskusikan dengan teman serta guru kalian!

Mengisi Hidup dengan Berkreasi

121

Penyimpangan kebahasaan di dalam karya sastra biasanya terdapat

pada puisi ....

konvensional

tradisional

kuno

lama

inkonvensional

datang dan perginya sekawanan pipit

perdu saja mengerti keresahan langit

Kutipan puisi di atas mengalami penyimpangan ....

leksikal

fonologi

sematik

sintaksis

morfologi

Tak ada yang kekal di bumi

Semua kembali padamu. Tanah merah

Bayang-bayang pohonan

Serpihan bunga juga sehimpun doa

Nilai yang terdapat pada kutipan puisi di atas adalah ....

fatalisme

pesimisme

mistikisme

permisif

satanis

Karya sastra sebagai media ekspresi merupakan penyaluran hal

berikut,

kecuali

....

intuisi

koligasi

imajinasi

aspirasi

obsesi

122

Bahasa Indonesia XII Program Bahasa

Karya sastra yang berisi fragmen kehidupan yang singkat, padat,

independen, dan tuntas adalah ....

puisi

balada

cerpen

novel

drama

sayang berulang padamu jua

engkau pelik menarik ingin

serupa dara di balik tirai

Yang digambarkan penyair dalam bait puisi di atas adalah ....

perasaan bingung karena kehilangan kekasih hati

pengalamannya bersama dara di balik tirai

perasaan syukur kepada Tuhan

ketidaktahuannya mengapa ia selalu ingat “padamu”

perasaannya melihat dara di balik tirai

di balik gembur subur tanahku

kami simpan perih kami

di balik etalase megah gedung-gedungmu

kami coba sembunyikan derita kami

kami coba simpan nestapa kami coba kuburkan

sukalara

Sikap penyair yang tercermin dari kutipan di atas adalah ....

sinis

optimis

penuh dukungan

kegembiraan

kagum

Mengisi Hidup dengan Berkreasi

123

Menulis cerpen harus memerhatikan ....

bait

sampiran

monolog

tema

rima

10. Kuserahkan seluruh jiwaku padamu

Karena memahamimu berdasar pada pikiran

Adalah kesia-siaan belaka

Keimanan adalah kerinduan tiada henti

Perasaan penyair yang tampak dalam penggalan puisi di atas adalah

....

marah

pasrah

dendam

kecewa

bahagia

B. Jawablah pertanyaan di bawah ini dengan benar!

Tanggapilah puisi karya Afrizal Malna berikut ini! Pergunakan segala

wawasan dan kemampuan kalian untuk menganalisisnya!

Lembu yang Berjalan

Aku bersalaman. Burung-berita telah terbang memeluk sayapnya

sendiri. Kota telah pergi jauh sampai ke senja.

Aku bersalaman.

Matahari yang bukan lagi pusat, waktu yang bukan lagi hitungan.

Angin telah pergi, tidak lagi ucapkan kotamu, tak lagi ucapkan

namamu. Aku bersalaman. Mengecup pesawat TV sendiri... tak

ada lagi, berita manusia.

Sumber:

Arsitektur Hujan,

Afrizal Malna, 1995

124

Bahasa Indonesia XII Program Bahasa

Sebutkan tema dan amanat yang terdapat pada cerpen “Pahlawan

Malam” karya Eddy D. Iskandar di depan! Berikan argumen untuk

memperkuat jawaban kalian!

Sebutkan manfaat mempelajari kembali naskah-naskah klasik

berhuruf Arab-Melayu!

Jelaskan dan tafsirkan makna puisi karya Sitor Situmorang berikut ini!

Bunga

Bunga di atas batu

Dibakar sepi

Mengatasi indera

Ia menanti

Bunga di atas batu

Dibakar sepi

Buatlah sebuah puisi yang bagus dan bacakan di depan teman-teman

sekelas!